桃山時代の有名な茶碗には何があるのか　～無一物、卯花墻、初時雨、只今～

茶人たちは、15世紀後半になると、地味な名も無い茶碗に心の共鳴を覚え、そこに美が宿っていると考えるようになりました。

そんな中、千利休は、新たな考えを提唱し始めました。それが、「冷える・寂びる・枯れる・凍る」をキーワードとした茶の湯です。

その考えを持って、陶工だった長次郎に茶碗を作らせました。

そこから茶碗の歴史は、工芸から美術へと大きく転身していくのでした。

赤楽茶碗　銘　無一物（むいちぶつ）

長次郎　桃山時代（16世紀）　頴川美術館

長次郎により焼かれた赤楽茶碗に対し「無一物」と命銘したのは、

裏千家を開いた仙叟宗室（せんそうそうしつ、千利休の曾孫）です。

無表情に徹して存在感を強める、その作行きに由来して、

禅の「無一物」の文字が仙叟宗室の頭に浮かんだのだそうです。

当時の陶芸界では「ろくろ成形法」が一般的でした。

しかし、この作品は手びねりによって茶碗を作り上げています。

志野茶碗　銘　卯花墻（うのはながき）

桃山時代（16世紀）　国宝　三井記念美術館

志野焼とは美濃焼の一種で、志野釉と呼ばれる白釉をかけて焼かれていることに、その特徴があります。

卯花墻は、志野焼の中でも絵志野を代表する名作です。

ろくろ成形に手づくねを加え、歪み、たわみをつけられ、個性的な形に仕上がっています。

信楽茶碗　銘　初時雨（はつしぐれ）

桃山時代（１６～１７世紀）　MOA美術館

信楽焼は、滋賀県を中心に作られている陶器で、日本六古窯の一つに数えられています。

この初時雨は、木節粘土（きぶしねんど、炭化した木片が含まれている粘土）が使われています。

備前沓茶碗　銘　只今（ただいま）

桃山時代（17世紀）　後楽園古陶館

「只今」という銘をつけたのは、大正から昭和にかけて活躍した古美術商・広田松繁（ひろたまつしげ）です。

久しぶりにこの茶碗が故郷の備前（現・岡山県）に帰るという意味で「只今」という銘を付けたのだそうです。

執筆者：山本和華子

【参考文献】

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