【原始仏教】仏教の一番古い教えのひとつ「スッタニパータ」とは? ブッダは何を伝えたかったのだろうか?わかりやすく解説

スッタニパータとは、原始仏教「パーリ仏典」のひとつです。

スッタニパータは、ブッダが直接口伝えで教えていた時代のものであり、ブッダが一番伝えたかった内容に迫っています。

ちなみに「パーリ仏典」の内容には「ダンマパダ」もあり、そちらも有名です。

スッタニパータには、繰り返し「執着しないこと」が書かれています。「執着の心」について、さまざまな角度から描写することにより、その概念が明確に浮彫になります。そして、それを捨ててしまおう、という内容として一貫しています。

それでは具体的に、スッタニパータの言葉に触れてみましょう。

目次

ヴァーセッタの経

何ものをも持たず何ものにも捉われない人、そのような人をわたしはバラモンと呼ぶ。

蓮の葉の上の露や、錐の先の芥子粒のように、もろもろの情欲に汚されない人、そのような人をわたしはバラモンと呼ぶ。

在家者、出家者のいずれとも交わらず、家なくして遍歴し、欲の少ない人、そのような人をわたしはバラモンと呼ぶ。

こだわることなく、あまねく知って、疑いなく、不死の本源(普遍的真理)を見出した人、そのような人をわたしはバラモンと呼ぶ。

陰りのない月のように、清く、澄んで濁りがなく、世間的な歓びの状態が尽きた人、そのような人をわたしはバラモンと呼ぶ。

この世の愛欲を捨て、家なきものとして遍歴し、情欲にかかわるような状態が尽きた人、そのような人をわたしはバラモンと呼ぶ。

生まれによってバラモンなのではない。

生まれによってバラモンでない者でもない。

おこないによってバラモンとなるのである。

おこないによってバラモンでない者となるのである。

迅速の経

ビクは、こころの内をこそ、鎮めなさい。

他者に安らぎを求めてはいけない。

こころの内が安らいでいる人にとって、どうして、得られるものや捨てられるものがあるだろうか。

食べ物や飲み物、また、固い食べ物や衣服など、得たものを貯蔵すべきでない。

また、それらが得られなくても悩んではいけない。

【参考文献】




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